Xem trước tài liệu

Đang tải tài liệu...

Thông tin chi tiết tài liệu

Định dạng: PDF
Số trang: 116 trang
Dung lượng: 7 MB

Giới thiệu nội dung

Tư Tưởng Về Đạo Đức Người Cầm Quyền Của Nho Giáo Với Việc Xây Dựng Đạo Đức Cán Bộ Lãnh Đạo Ở Đà Nẵng Hiện Nay

Tác giả: Nguyễn Huy Hợi

Lĩnh vực: Khoa học Xã hội và Nhân văn

Nội dung tài liệu:

Luận văn Thạc sĩ này tập trung nghiên cứu về tư tưởng đạo đức của Nho giáo, đặc biệt là quan niệm về đạo đức người cầm quyền, và vận dụng những giá trị tích cực đó vào việc xây dựng đạo đức cho cán bộ lãnh đạo tại Đà Nẵng hiện nay. Tài liệu phân tích bối cảnh lịch sử, những ảnh hưởng của Nho giáo đến xã hội Việt Nam, cũng như thực trạng đạo đức của cán bộ lãnh đạo tại Đà Nẵng. Từ đó, đề xuất các giải pháp nhằm kế thừa và phát huy những yếu tố tích cực của tư tưởng Nho giáo, góp phần nâng cao phẩm chất đạo đức cho đội ngũ cán bộ lãnh đạo trong giai đoạn hiện tại.

Mục lục chi tiết:

  • MỞ ĐẦU
  • CHƯƠNG 1. NHO GIÁO VÀ QUAN NIỆM CỦA NHO GIÁO VỀ ĐẠO ĐỨC NGƯỜI CẦM QUYỀN
    • 1.1. KHÁI QUÁT VỀ NHO GIÁO VÀ TƯ TƯỞNG CỦA NHO GIÁO VỀ ĐẠO ĐỨC NGƯỜI CẦM QUYỀN
      • 1.1.1. Quá trình hình thành và phát triển
      • 1.1.2. Tư tưởng cơ bản của Nho giáo về đạo đức người cầm quyền
    • 1.2. ẢNH HƯỞNG CỦA TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC NGƯỜI CẢM QUYỀN TRONG NHO GIÁO ĐỐI VỚI TÀNG LỚP QUAN LẠI VÀ NHO SỸ TRONG XÃ HỘI PHONG KIẾN VIỆT NAM
      • 1.2.1. Quá trình du nhập và phát triễn Nho giáo ở Việt Nam
      • 1.2.2. Ảnh hưởng của quan niệm Nho giáo về đạo đức người cầm quyền đến tầng lớp quan lại và Nho sỹ trong xã hội phong kiến Việt Nam
  • CHƯƠNG 2. ĐẠO ĐỨC NGƯỜI CÁN BỘ CÁCH MẠNG VÀ ĐẠO ĐỨC NGƯỜI CÁN BỘ LÃNH ĐẠO Ở ĐÀ NẴNG HIỆN NAY
    • 2.1. ĐẠO ĐỨC CỦA NGƯỜI CÁN BỘ CÁCH MẠNG
      • 2.1.1. Vai trò của đạo đức cách mạng đổi với người cách mạng và sự nghiệp cách mạng
      • 2.1.2. Những chuẩn mực đạo đức của người cách mạng
    • 2.2. THỰC TRẠNG ĐẠO ĐỨC NGƯỜI CÁN BỘ LÃNH ĐẠO Ở ĐÀ NẴNG HIỆN NAY
      • 2.2.1. Khái quát đôi nét về Đà Nẵng
      • 2.2.2. Vai trò của việc xây dựng đạo đức người cán bộ lãnh đạo ở Đà Nẵng hiện nay
      • 2.2.3. Thực trạng đạo đức người cán bộ lãnh đạo ở Đà Nẵng
    • 2.3. NGUYÊN NHÂN CỦA NHỮNG ƯU ĐIỂM VÀ HẠN CHẾ
  • CHƯƠNG 3. CÁC GIẢI PHÁP XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC NGƯỜI CÁN BỘ LÃNH ĐẠO Ở ĐÀ NẴNG HIỆN NAY
    • 3.1. CƠ SỞ HÌNH THÀNH CÁC GIẢI PHÁP
      • 3.1.1. Cơ sở lý luận
      • 3.1.2. Cơ sở thực tiễn
    • 3.2. CÁC QUAN ĐIỂM CƠ BẢN CỦA SỰ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG VỀ ĐẠO ĐỨC NGƯỜI CẢM QUYỀN CỦA NHO GIÁO
      • 3.2.1. Đặt vấn đề kế thừa quan điểm về đạo đức người cầm quyền của Nho giáo với vai trò chủ đạo của chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trong xây dựng đội ngũ cán bộ có đủ đức, đủ tài
      • 3.2.2. Phải có cách nhìn biện chứng về kế thừa các giá trị tích cực, hạn chế tiêu cực của quan niệm Nho giáo về đạo đức người cầm quyền
      • 3.2.3. Có quan điểm lịch sử – cụ thể trong việc lựa chọn các giá trị tích cực về quan niệm đạo đức người cầm quyền của Nho giáo
      • 3.2.4. Phải nâng các giá trị đạo đức người cầm quyền của Nho giáo lên trình độ hiện đại
    • 3.3. MỘT SỐ GIẢI PHÁP CƠ BẢN TRONG VIỆC XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC NGƯỜI CÁN BỘ LÃNH ĐẠO Ở ĐÀ NẴNG HIỆN NAY
      • 3.3.1. Cán bộ lãnh đạo, nhất là người đứng đầu các cơ quan, đơn vị, phải gương mẫu về đạo đức, là tấm gương cho cấp dưới noi theo
      • 3.3.2. Thực hiện đồng bộ các giải pháp phòng, chống tham nhũng, lãng phí đối với cán bộ lãnh đạo quản lý
      • 3.3.3. Kết hợp giáo dục đạo đức với giáo dục pháp luật đối với đội ngũ cán bộ lãnh đạo quản lý
      • 3.3.4. Nâng cao tính tự giác, thường xuyên học tập, rèn luyện theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh
      • 3.3.5. Kế thừa quan điểm “tu thân”, đề cao tính liêm sĩ, thường xuyên tự kiểm điểm, tự phê bình trong đội ngũ cán bộ lãnh đạo
      • 3.3.6. Tăng cường lãnh đạo, giám sát của các cấp ủy Đảng, các đoàn thể và nhân dân đổi với công tác cán bộ
      • 3.3.7. Một số kiến nghị cụ thể
  • KẾT LUẬN
  • TÀI LIỆU THAM KHẢO
  • QUYẾT ĐỊNH GIAO ĐỀ TÀI LUẬN VĂN (bản sao)