Tóm tắt luận văn Thạc sĩ Văn hóa học: Lễ hội ăn đầu lúa của người Raglai (Qua nghiên cứu trường hợp ở thôn Tà Nôi, xã Ma Nới, huyện Ninh Sơn, tỉnh Ninh Thuận)

Lễ Hội Ăn Đầu Lúa Của Người Raglai

Tác giả: Nguyễn Văn Linh

Lĩnh vực: Văn hóa học

Nội dung tài liệu:

Luận văn thạc sĩ này tập trung nghiên cứu về “Lễ hội Ăn đầu lúa của người Raglai”, một lễ hội nông nghiệp mang đậm tín ngưỡng dân gian, có vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần của người Raglai. Nghiên cứu được thực hiện tại thôn Tà Nôi, xã Ma Nới, huyện Ninh Sơn, tỉnh Ninh Thuận, nhằm làm sáng tỏ những giá trị văn hóa, ý nghĩa và các vấn đề liên quan đến việc bảo tồn, phát huy lễ hội này.

Luận văn đi sâu vào phân tích diễn trình của lễ hội, bao gồm công tác chuẩn bị, phần lễ và phần hội, đồng thời so sánh với lễ hội Ăn đầu lúa ở các địa bàn khác trong tỉnh Ninh Thuận. Bên cạnh đó, tác giả còn đề cập đến những giá trị văn hóa nhân văn, nghệ thuật, xã hội và đạo đức mà lễ hội mang lại. Trước nguy cơ mai một của các giá trị văn hóa do quá trình toàn cầu hóa, luận văn cũng đưa ra những định hướng, giải pháp và khuyến nghị nhằm bảo tồn và phát huy lễ hội Ăn đầu lúa của người Raglai.

Mục lục chi tiết:

• MỞ ĐẦU
• CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU
• 1.1. Cơ sở lý luận về lễ hội
• 1.1.1. Khái niệm lễ hội và tín ngưỡng dân gian
• 1.1.1.1. Khái niệm về “lễ”
• 1.1.1.2. Khái niệm về “hội”
• 1.1.1.3. Khái niệm Lễ hội
• 1.1.1.4. Khái niệm về tín ngưỡng dân gian
• 1.1.2. Phân loại Lễ hội
• 1.2. Khái quát về Ninh Thuận
• 1.2.1. Điều kiện tự nhiên
• 1.2.2. Điều kiện xã hội
• 1.3. Khái quát về dân tộc Raglai
• 1.3.1. Dân số, địa bàn cư trú
• 1.3.2. Điều kiện kinh tế
• 1.3.3. Đặc điểm văn hóa, tín ngưỡng
• 1.4. Khái quát về nghi lễ nông nghiệp của người Raglai
• 1.4.1. Nghi lễ trong thời kỳ làm đất
• 1.4.2. Nghi lễ trong thời kỳ gieo trồng
• 1.4.3. Nghi lễ trong thời kỳ chăm sóc và bảo vệ
• 1.4.4. Nghi lễ trong thời kỳ thu hoạch
• 1.5. Khái quát palei Tà Nôi, xã Ma Nới, huyện Ninh Sơn, tỉnh Ninh Thuận
• CHƯƠNG 2: DIỄN TRÌNH LỄ HỘI ĂN ĐẦU LÚA
• 2.1. Công tác chuẩn bị
• 2.1.1. Thời gian tổ chức lễ hội
• 2.1.2. Địa điểm tổ chức lễ hội
• 2.1.3. Chủ lễ
• 2.1.4. Lễ vật dâng cúng
• 2.2. Phần “lễ”
• 2.2.1. Nghi lễ chặt cây làm cây nêu
• 2.2.2. Nghi lễ trình báo ông bà, tổ tiên
• 2.2.3. Nghi lễ xin sử dụng nhạc cụ
• 2.2.4. Nghi lễ tra nước vào ché rượu cần
• 2.2.5. Nghi lễ đeo chuỗi hạt cườm vào ché rượu cần
• 2.2.6. Nghi lễ giải thoát cho con vật hiến tế
• 2.2.7. Nghi lễ cầu hồn lúa, hồn bắp
• 2.2.8. Nghi lễ tiễn đưa ông bà, tổ tiên
• 2.3. Phần “hội”
• 2.4. Một vài so sánh lễ hội Ăn đầu lúa trong địa bàn tỉnh Ninh Thuận
• CHƯƠNG 3: BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY LỄ HỘI ĂN ĐẦU LÚA CỦA NGƯỜI RAGLAI
• 3.1. Những giá trị văn hóa trong lễ hội Ăn đầu lúa của người Raglai
• 3.1.1. Giá trị văn hóa nhân văn
• 3.1.1.1. Giá trị văn hóa
• 3.1.1.2. Giá trị nghệ thuật
• 3.1.2. Giá trị xã hội và đạo đức
• 3.1.2.1. Giá trị xã hội
• 3.1.2.2. Giá trị đạo đức
• 3.2. Những vấn đề đặt ra trong việc bảo tồn và phát huy lễ hội Ăn đầu lúa của người Raglai
• 3.3. Những định hướng, giải pháp và khuyến nghị để bảo tồn và phát huy lễ hội Ăn đầu lúa của người Raglai tỉnh Ninh Thuận
• 3.3.1. Những định hướng
• 3.3.2. Một số giải pháp
• 3.3.2.1. Tăng cường các hoạt động tuyên truyền, giáo dục để nhân dân hiểu rõ những giá trị văn hóa của lễ hội
• 3.3.2.2. Tăng cường công tác quản lý Nhà nước đối với lễ hội
• 3.3.2.3. Xây dựng chương trình bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa của lễ hội
• 3.3.2.4. Tăng cường công tác đào tạo cán bộ quản lý văn hóa các cấp, nhất là ở cơ sở
• 3.3.3. Một số khuyến nghị
• KẾT LUẬN
• TÀI LIỆU THAM KHẢO
• PHỤ LỤC